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          唐代已有青綠山水的龍舟繪畫

          imtoken下载 2022-07-05 05:08:33 本站

          元代王振鵬龍舟作品超十幅

          五月初五係龍舟節,唐代阿媽叫我去睇龍船……相信不少廣府地區長大的青绿人們,對這首廣東兒歌都非常熟識。山水imtoken官网龍船即龍舟。舟绘隨著近日公布的唐代第八批省級非物質文化遺產代表性項目名錄中,廣州市天河區端午節(車陂龍舟景)與清遠市清城區端午節(白廟疍家遊龍)新晉身為廣東省級非遺,青绿廣東龍舟文化的山水種類和內涵進一步得到豐富。實際上,舟绘早在2011年,唐代東莞萬江申報的青绿賽龍舟(龍舟月)便成功入選第三批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。人們對龍舟的山水熱愛,不但在運動上,舟绘在曆代的唐代繪畫中,也常常看見其身影。青绿通過梳理繪畫史,山水不同朝代的繪畫,可窺見不同風格的龍舟形象。

          ■收藏周刊記者 梁誌欽

          五月五日競渡,命舟楫以拯之

          文獻記載的龍舟競渡,最早可追溯到公元前318年—公元前296年戰國中期的imtoken官网《穆天子傳》卷五,“天子乘鳥舟龍舟,浮於大沼”。而1935年在河南山彪鎮戰國墓葬中出土的銅鑒,和1965年在四川成都百花潭出土的“戰國嵌錯賞功宴樂銅壺”上,都有賽龍舟的圖案。南朝宗懍《荊楚歲時記》載:“五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,人傷其死,故命舟楫以拯之。”

          隨著藝術創作的發展,龍舟也逐漸走進繪畫裏,成為了曆代文人墨客熱衷表達的題材。早在唐代,李昭道就用青綠山水表現了龍舟題材,現藏故宮博物院就有一幅《龍舟競渡圖》頁,也是目前看到最早的表現端午龍舟的書畫作品。

          根據故宮博物院的藏品介紹,李昭道《龍舟競渡圖》頁是典型的青綠山水作品,畫中運用的石青石綠曆久彌新。通過畫中所描繪的建築判斷,畫中的情景當為宮廷中歡度端午的場麵。華麗的宮廷樓閣位於畫麵的右下角,湖水以留白的方式體現出來,遠景為青綠的山巒。畫麵中,人小如豆卻清晰可辨,生動有趣。所繪龍舟亦生動可掬,靈動飄逸。

          除了《清明上河圖》

          張擇端疑也畫了龍舟題材作品

          北宋時期,也有記載《清明上河圖》的作者張擇端有兩幅龍舟題材的作品傳世,一幅是《西湖爭標圖》,可惜該圖目前隻有文字記錄,畫作在明代以後散失。而另一幅則是現藏天津博物館的《金明池爭標圖頁》,這幅作品曾經過明代安國、項元汴等鑒藏,而最後一位私人藏家是天津實業家張叔誠先生。不過,有研究稱畫中“張擇端呈進”名款由於跟張擇端的書法迥異,有不少學者認為這款或是他人添加。

          收藏周刊記者在天津博物館官網看到了《金明池爭標圖頁》,上麵介紹認為,作者在不足一尺見方的絹本上將周圍約九裏三十步的金明池及岸邊的景物、人物悉數生動摹畫下來,且畫麵呈現出開闊、疏朗的布局。由畫麵下部“池門”入園,以界畫手法分別細致描繪了“臨水殿”“寶津樓”“欞星門”“仙橋”“五殿”“奧屋”等主要建築物。表現主題的龍舟競標場景以一艘大型龍舟為中心,其兩側各有五艘小龍舟,每船頭各立軍校一名,舞旗招引,舟中槳手則奮力劃棹,向前方標杆衝去。畫麵中各龍舟左突右進的空間安排,營造出爭標的激烈、刺激與緊張氣氛。“仙橋”右下方的“水傀儡”“水秋千”“樂船”的描繪則將宋代的水上百戲表演呈現在觀者麵前。“臨水殿”中皇帝賜宴群臣,共賞爭標;池岸上百姓或觀龍舟,或春遊賞玩,或買賣交易……眾多人物匯聚圖上,雖微小如蟻,但仔細觀察,人物比例恰當,姿態各異,神情生動,頗具藝術魅力。

          餘輝在《宋元龍舟題材繪畫研究——尋找張擇端<西湖爭標圖>卷》中寫道,《金明池爭標圖頁》在明代流落江南時,被作偽者後添款,欺為張擇端真跡。此外,還有一說,是圖為北宋風俗畫家高元亨之作,依據是北宋郭若虛《圖畫見聞誌》介紹,高元亨“工畫佛道人物,兼長屋木。”

          據餘輝考證認為,《金明池爭標圖頁》不是張著跋文提及的張擇端《西湖爭標圖》,該圖所繪殿宇係宋代江南建築,建築布局和人物活動大多與南宋孟元老《東京夢華錄》的記載相同,但在幅式和構圖上與《清明上河圖》卷無關,其繪畫風格屬於華貴富麗一路,不可能是《清明上河圖》的姊妹卷。

          同屬華貴富麗一路的,也有南宋畫院待詔李嵩所畫《中天戲水冊》,畫中的大龍舟,頭、尾、鱗、鬣皆雕鏤金飾,舟上建層樓台觀,檻曲安設禦座,兩舷各三槳,氣勢雄偉,金碧輝煌。龍舟競渡規模亦宏大壯觀,官員、百姓以至深閨少女都要臨水觀看。

          比較之下,元人畫龍舟競渡題材的熱情遠遠高於南宋畫家。根據美國學者高居翰先生《古畫索引》載錄的龍舟競渡類題材長卷繪畫有7件之多,加上其他信息來源,目前所知的此類繪畫長卷有10幅以上,其中有圖像麵世者共10卷,畫名、內容均大同小異,其共同點均作為王振鵬之跡,都是白描長卷。包括藏於我國台灣“故宮博物院”的就有4幅,如《龍池競渡圖》《寶津競渡圖》卷、《龍舟圖》《金明奪錦圖》,還有紐約大都會博物館藏的王振鵬(款)《金明池奪標圖》卷,徐邦達編《中國繪畫史圖錄》也記載了王振鵬(款)《金明池龍舟圖》卷,但不知藏所。此外,據悉王振鵬還有若幹件此類題材繪畫,但多已圖像散失。

          王振鵬(款)《金明池奪標圖》卷的建築十分華麗,表現手法也是典型的界畫風格,密密麻麻的人們集中站在畫作左邊的岸邊護欄,正興高采烈地看著河上十數條龍舟爭相競渡,畫麵中的龍舟造型顯然跟現在所看的龍舟大為不同,當時的造型更具有龍的特點,首位彎曲,整條龍舟看起來十分威猛生動,更讓人意外的是,畫麵的右邊有一艘巨大的龍舟,體量足以跟當下的超大郵輪媲美,龍舟上能建有一棟高於兩層的建築,體量與岸邊建築相當,如此的造型,在古代龍舟造型中,極為少見。

          明代龍舟題材並不多見

          鄭重繼承青綠山水畫風

          龍舟題材在明代畫家中並不多見,目前能品賞的則有畫家鄭重的《龍舟競渡圖》軸,畫麵款署:“千裏鄭重”;鈐有清內府收藏印:“三希堂精鑒璽”“宜子孫”“嘉慶禦覽之寶”“石渠寶笈”“寶笈三編”“宣統禦覽之寶”。

          據故宮博物院介紹,此圖描繪的情景正是端午時節,中國南方地區的湖區景象。畫麵采用馬遠一角式構圖,觀看賽龍舟的老少人等集中在畫麵右下角的岸邊,掩映於湖光樹石之間,亦有人騎於樹幹枝頭,以便獲取更好的觀賽角度。而畫麵大量的留白則形成了煙波浩渺的湖麵,湖上四隻龍舟、一隻鳳舟正在揮槳競渡。遠山若隱若現。整幅畫麵精致工麗而不失活潑,為風俗畫的佳作。

          作品風格繼承了唐代“大小李將軍”李昭道、李思訓的華美的青綠山水畫風,畫麵整體氣韻瑞麗生動,敷彩勾勒工麗細致,並在構圖及運筆等細節方麵吸取了時代特征,具有明代工筆繪畫構圖布局靈動、畫麵充滿動感、人物細節精致、所描繪的風俗情景生動寫實的風格。

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